古人的嫡庶观念不是强不强的问题，而是关乎道统。
商朝时嫡庶分得令人叹为观止，这里有个例子：
商朝君主帝乙有三个同父同母的儿子，分别时子启、中衍、受德。但是由于生前两个孩子的时候，母亲还只是一个妾的身份，还不是正妻。但是生小儿子受德的时候，母亲已经被册封为正妻了。
所以虽然是一母所生，但是因为不同时期，母亲以不同身份生的，这三个孩子的身份和命运就截然不同。
最终最小的孩子受德就成为了商纣王帝辛，而子启就成了诸侯国宋国的国君，子启死后，其二弟中衍继承宋国君主的位置。两个大哥只能给最小的弟弟做臣子。
女的嫡出命运可能还能作为政治联姻的手段，作为女主嫁给别人，庶出的只能坐陪嫁，做媵妾。这里也有个例子：
秦国的宣太后，原本就是楚国王室的一个庶出公主，跟着嫡出的公主陪嫁到了秦国，只能做媵妾，所以即便给秦惠文王嬴驷生了3个儿子，也不过就是一个八子。
她的出身决定了她不可能成为王后。但是嬴驷的嫡子嬴荡雄心太大，结果玩鼎玩现了，把自己砸死了。在芈八子的同母异父的兄弟魏冉的帮助下，最终让芈八子的儿子嬴稷在皇位争夺战中胜出。
最后芈八子母凭子贵，成了历史上的第一个太后——宣太后，牢牢把持可秦国的权柄几十年。
实际上嫡长子继承制度一直到明清，仍然对世俗继承制度产生了重要的影响。
当年朱元璋之所以一意孤行要传位给朱允炆，说白了就是基于嫡长子继承制度的考量。所以朱棣这些人由于实际庶出身份，被排除出了朱元璋皇位继承人的考量。
而后来朱棣强行把自己算成马皇后的儿子，实际上就是给自己安排一个嫡出身份。
清朝得唯一一个太子胤礽就是典型的嫡长子。他选本也只是皇后赫舍里得第二个儿子，但是真正的嫡长子病死了，由于太小都未序齿，所以胤礽就成了嫡长子。
康熙要废胤礽的时候，之所以皇长子胤禔会利令智昏，要替康熙除去“庆父之忧”。也是跟“嫡长子继承制度”有关。因为胤礽没有嫡子，所以他若被废，就不会往他下一代去顺延，只会往同辈顺延。
但是康熙嫡子只有胤礽一个，所以按照制度，只能往长子顺延。而胤禔虽然庶出，但是他是康熙事实上的长子。
但是自从一夫一妻多妾制度被废除后，实际上就不存在嫡庶之别了。
但是长子还是存在的，所以长兄如父，长姐如母，体现的都是对家庭的责任。
